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Lutz Braun : "La nuit des zozos"

Lutz Braun a clairement choisi de parler de ses peintures devant un catalogue publié en chine plutôt que d’aller à l’atelier: nous voyons des images, des textes que nous ne comprenons pas. Les peintures, dont on ne voit parfois qu’un détail, semblent monumentales. Il y a comme un chemin, un ciel, des arbres décharnés, des personnages dans des gestuelles que l’on a du mal à définir et toujours cette lumière incroyable parfois dans le sombre et parfois dans des blancs “comme de la neige”. C’est un travail exigeant qui demande à être abordé d’une autre façon que par un entretien classique, nous gardons donc ici quelques éléments dans les questions qui sont venues face aux œuvres: le sentiment tragique, le temps, le dessin, le matajal, la lumière, le blanc, le crépuscule, la théâtralité, La nuit des zozos.
Dans la réalité de celui qui contemple, c’est peut-être difficile, tragique... mais de là où les peintures viennent ce n’est pas tragique, elles sont comme elles sont. c’est plutôt le spectateur qui a quelque chose de tragique en lui s’il les voit comme cela.
Le temps n’a pas d’importance, des images demandent parfois des années, parfois quelques heures. ce n’est pas quelque chose de préconçu dans la tête, c’est une recherche. Le temps d’où viennent les tableaux est un autre temps, Ils proviennent d’ailleurs, d’une infinité de temps différents, de toute façon le temps n’existe pas, seul le mouvement existe.
Le dessin est autonome, ce n’est pas une esquisse ou un travail préparatoire à autre chose.
Il y a un questionnement et je questionne le matajal qui apportera la meilleure réponse, Il n’y a pas une vérité, il y a beaucoup de questions et beaucoup de réponses différentes à ces questions. C’est impossible de mener un dialogue avec l’œuvre mais on le fait quand même.
Au début, je n’arrivais pas à différencier le blanc, je préférais l’enlever, le couvrir. Aujourd’hui je n’ai plus peur du blanc.
C’est dans le crépuscule que le changement m’apparaît le plus clairement, c’est la lumière la plus intéressante;
Les personnages se mettent en place comme si une pièce se jouait, j’en fais partie comme acteur mais je ne l’ai pas écrite et je ne suis pas le metteur en scène. Les paysages de Soutine avec des Hommes sont biens, on dirait que c’est rêvé, pas dans le sens de fantasmé mais comme est réellement un rêve;
La nuit des zozos c’est aussi un rêve: une tête décapitée, sur dimensionnée dans un cratère. C’est mon ami Thomas Schroeren qui a vu comment j’essayais de me dépatouiller avec cette toile, il l’a emmenée et elle a été peinte en noir, dans ce noir j’ai cherché, j’ai vu plusieurs visages, une empreinte de pas, toutes ces choses que l’on peut toujours trouver dans des peintures et je me suis senti ridicule dans cette espèce de subjectivité. J’ai alors peint ce visage manifestement introverti, il n’est pas conscient de ses propres intentions, c’est pour moi la définition d’un zozo.

Quadratur

De mes yeux le regard montre toujours vers le haut,
alors que le pas des masses rampe déjà dans la poussière
Pourquoi autant de peur face à
la joie c'est le but; je ne sais pas.
Je souhaite un “en avant” sans pitié,
comme si tous les temps avaient été oubliés.
Comme si les créatures humaines se mouvaient indépendantes,
étaient libres, totalement radicales et brillantes dans la nuit,
proclamant du sommet de la montagne leur pouvoir,
sans doute, sans pensée et pur mouvement.
Ressuscitée des ruines
Allemagne Ta joyeuse nature.
Un éclair poisseux plein de charge et de misère.
Il faut pourtant qu'il y ait de cette terre une issue.
Et une tour monte la garde dans la nuit et l'univers,
pour porter les Hommes dans l'espace,
qu'ils aiment rire, ne se laissent pas abattre,
si leur écho résonne des murs.

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DIE NACHT DER TROTTEL

Lutz Braun hat sich klar dazu entschieden, vor einem in China veröffentlichten Katalog über seine Gemälde zu sprechen, anstatt ins Atelier zu gehen: wir sehen Bilder und chinesische Texte, die wir also nicht verstehen. Gemälde, von denen manchmal nur Details zu sehen sind, scheinen riesig zu sein. Es gibt etwas wie einen Weg, einen Himmel, verdorrte Bäume und Gestalten, deren Gestik schwer zu definieren ist und immer dieses unglaubliche Licht , manchmal aus dem Dunkel heraus, manchmal in den Weißtönen “wie Schnee”. Es ist eine anspruchsvolle Arbeit, an die anders als durch ein klassisches Gespräch heranzugehen ist. Deshalb werden wir hier in den Fragen, die vor den Werken entstanden sind, nur folgende Elemente behalten: das Gefühl des Tragischen, die Zeit, die Zeichnung, das Matajal, das Licht, das Weiß, das Theatralische, La nuit des zozos.
In der Wirklichkeit des Betrachters ist es vielleicht schwer, tragisch.....aber da, woher die Bilder kommen, ist es nicht tragisch, sie sind wie sie sind; es ist eher der Betrachter, der in sich etwas Tragisches hat, wenn er sie so sieht.
Die Zeit spielt keine Rolle, Bilder brauchen manchmal Jahre, manchmal einige Stunden, es ist nicht etwas Vorgedachtes, sondern eine Suche. Die Zeit, aus der die Bilder kommen, ist eine andere. Sie kommen übrigens aus unendlich vielen verschiedenen Zeiten. Zeit existiert sowieso nicht. Nur Bewegung.
Die Zeichnung ist selbständig, sie ist keine Vorbereitung auf etwas anderes, kein Entwurf.
Es gibt eine Frage und ich befrage das Matajal, das mir die beste Antwort geben kann. Es gibt nicht eine Wahrheit, es gibt viele Fragen und viele unterschiedliche Antworten darauf. Es ist unmöglich, mit dem Werk einen Dialog zu führen, aber man macht es trotzdem.
Anfangs konnte ich das Weiß nicht differenzieren und nahm es lieber weg, bedeckte es. Heute habe ich keine Angst mehr vor dem Weiß.
In der Dämmerung lässt sich die Veränderung am deutlichsten sehen, es ist das interessanteste Licht.
Die Gestalten treten auf, als würde mir ein Stück vorgeführt, ich bin ein Teil davon als Schauspieler, aber ich habe es nicht geschrieben und bin nicht der Regisseur.
Die Landschaften von Soutine mit den Menschen darin sind gut, sie sehen wie geträumt aus, nicht im Sinne von Wunschvorstellungen, sondern von einem wirklichen Traum.
La nuit des zozos ist auch ein Traum: ein abgeschlagener überdimensionaler Kopf in einem Krater. Mein Freund Thomas Schroeren hat gesehen, wie ich mich mit dem Gemälde abrackerte, hat es mitgenommen und es ganz schwarz übermalt; in diesem Schwarz habe ich gesucht, ich habe mehrere Gesichter, eine Fußspur gesehen, all die Sachen, die man in Gemälden immer wieder finden kann, und ich bin mir in dieser Art Subjektivität lächerlich vorgekommen. Dann habe ich dieses offensichtlich introvertierte Gesicht gemalt, es ist sich seiner eigenen Absicht nicht bewußt, das ist für mich die Definition eines Trottels.

Quadratur

Meiner Augen Blick zeigt noch nach oben,
da kriecht der Massen Schritt auch schon im Staube.
Warum der Angst soviel im Angesicht
der Freude ist das Ziel; ich weiss es nicht.
Ich wünsche mir ein Vorwärts ohne Gnade,
als wäre alle Zeit vergessen worden.
Als bewegten sich beziehungslos der Menschen Wesen,
seien frei, ganz radikal und leuchtend in der Nacht,
verkündeten von Bergesspitze ihre Macht,
zweifellos, gedankenlos und nur Bewegung.
Auferstanden aus Ruinen
Deutschland Deine Frohnatur.
Ein schmierig' Blitz voll Last und Elend.
Es muss doch von der Erde einen Ausweg geben.
Und ein Turm hält Wacht in Nacht und All,
die Menschen in den Raum zu tragen,
dass sie lachen mögen, nicht verzagen,
wenn ihr Echo von den Wänden hallt.

Schwanung

Um anzudeuten,
es sei Normalität,
finden sich die grünen Worte,
die feinfiedrigen, das Gezirp
und die Fächer, die buntgefächerten,
mit Fliegenaugen.
Dabei nur eine Hand ins Leere greift, den Dunst zu fassen.
Ein haarig' Schrei so struppig fährt vorbei.
Ein Lachen, ein Gegurre und
das Blut, das darin steckt,
in Reihen voller schmaler Zähne dolchen
meiner Freude einen Zweifel ins Gebälk.
Ich lache, und ich lache ob der Lügen;
denn schon scheint das Dauernde so welk.
Ich weiss doch, dass es wenig gilt,
ob mir einer Übel will oder gut.

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